皇室の最新記事

『宮内官僚　森鷗外』野口武則著【書評】

編集部 - 2025年4月13日 13時56分

森鷗外が陸軍省医務局長(軍医総監・中将相当官)を辞職したのは大正５年、54歳の時だった。その翌年の暮れ、宮内省帝室博物館(現東京国立博物館)総長兼図書頭（ずしょのかみ）に就任した

「よみがえる神仏習合／融合」　明治政府の「分離」政策から150年　宗教界の新潮流広まる佛教史学会特別例会

編集部 - 2025年4月12日 06時15分

明治初頭の神仏判然令による「神仏分離」と、それに伴う「廃仏毀釈（きしゃく）」から１５０年を経て、宗教界に「神仏融合」の動きが広まっている。去る３月１日、京都市の龍谷大学大宮キャンパスで佛教史学会（会長・原田正俊関西大学教授）の特別例会「よみがえる神仏習合／融合 ―近年における神前の講経・講式再興の動向をめぐって―」が開催された。

硫黄島御訪問　両陛下と共に「慰霊の旅」を【社説】

編集部 - 2025年4月9日 06時20分

先の大戦終結から80年。天皇、皇后両陛下の「慰霊の旅」が始まった。

国旗国歌尊ぶ普通の国に【羅針盤】

編集部 - 2025年4月8日 10時31分

久し振りに春らしく暖かくなった３月20日「春分の日」、朝、国旗を玄関先に掲げて、歩いて近くにある氏神様に参拝した。

旧宮家男子　養子による皇籍復帰進めよ【社説】

編集部 - 2025年4月2日 06時15分

安定的な皇位継承と皇族数の確保のための動きを加速させるべきである。男系継承の皇統を守りかつ皇族数を確保するために、旧宮家の男系男子が養子として皇籍復帰する道を早急に整える必要がある。

「御食国」若狭の古寺を巡る

藤橋進 - 2025年3月29日 13時21分

福井県南西部の若狭地方は古来、奈良や京都への海産物の供給地「御食国（みけつくに）」として重要な位置を占めた。都から日本海側への最も近いルートに当たり大陸や朝鮮半島への玄関口でもあった

出産は死と隣り合わせ　女守るのが男の矜持にも日本人の女性観　市谷亀岡八幡宮宮司　梶謙治氏に聞く【持論時論】

編集部 - 2025年3月22日 08時55分

トランプ米大統領は就任演説で「常識の革命」を唱え、性は男性と女性の二つに限定すると述べた。背景には、民主党政権下でのジェンダー思想の行き過ぎに対する米国民の反発があったとされる。日本でもＬＧＢＴが政治問題化しつつある今、基本に立ち返って考えるため、縄文時代以来の日本人の女性観を市谷亀岡八幡宮の梶謙治宮司に聞いた。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

『霊性の日本思想』末木文美士著　宗教が発展させた霊性【書評】

編集部 - 2025年3月16日 09時27分

ＮＨＫで再放送されたドラマ「坂の上の雲」を見ながら、短期間で国民国家を形成した日本人の霊性について考えた。歴史学者の所功氏によると、その始まりは崇神（すじん）天皇時代の天津神（あまつかみ）と国津神（くにつかみ）の習合で、家族国家としての国の形が作られたという。「天皇の赤子」という素朴な感情が急速な国軍の編成を可能にし、それが多大な血を満州などで流すことにもなった。

鎌倉アルプスー神奈川県鎌倉市

増子耕一 - 2025年3月7日 14時21分

鎌倉の市街地を囲むように山々が包んでいる。その北東側に大平山（おおひろやま）や天台山があり、この尾根をたどるルートが天園ハイキングコースだ。家族連れに人気がある。多くの人たちは北鎌倉駅の南東にある建長寺から登っていくが、今回は尾根の南麓にある鎌倉宮から登り始めた

悠仁殿下御会見成年皇族としての御決意【社説】

編集部 - 2025年3月7日 09時12分

秋篠宮家の長男の悠仁殿下が成年に当たり初の記者会見に臨まれ、成年皇族としての決意や象徴天皇の在り方について語られた。その頼もしいお姿に、日本の明るい未来が重なる。

ゆったりと流れる島時間　香川県・小豆島

編集部 - 2025年2月26日 06時48分

瀬戸内海にポツポツと浮かぶ島々の一つに小豆島がある。島の南側の小高い丘には白いギリシャ風車、丘の下の風にそよぐオリーブの木々、そして道の駅「小豆島オリーブ公園」は多くの観光客を惹（ひ）き付けている。

五穀豊穣祈り田打舞を奉納、神奈川・寒川神社

宇野泰弘 - 2025年2月25日 16時20分

一年の五穀豊穣を祈る伝統神事「田打舞」が17日、寒川神社（神奈川県寒川町）で斎行された。例年、春の耕作が始まるこの時期の祈年祭に併せて行われ、今年は地元の関係者ら１００人超が参拝した。

マザー・テレサの名言【上昇気流】

編集部 - 2025年2月12日 06時19分

「愛の反対は憎しみではなく、無関心です」――。この言葉はノーベル平和賞を受賞したカトリック教会の修道女マザー・テレサの名言として知られる。きのうの建国記念の日に思い浮かんだ。

節目の年80年をどうする【羅針盤】

編集部 - 2025年2月11日 10時34分

「来年は大東亜戦争終結から80年という節目の年」と、昨年は政治もメディアも国民を煽（あお）っていた。年が明けて１カ月が過ぎたが、あの勢いはどこに行ったのか。

建国記念の日　国柄の基礎に万世一系の皇統【社説】

編集部 - 2025年2月11日 07時38分

きょうは建国記念の日。神武天皇が橿原の宮で初代天皇に即位された日である。国の成り立ち、先人たちの歩みに思いを馳（は）せ、今に続くわが国柄の核心について考える日としたい。

『ことばの番人』髙橋秀実著漢字があるから校正もある【書評】

編集部 - 2025年2月9日 07時57分

ノンフィクション作家の著者がベテラン校正者を取材し、校正とは何か、日本語とは何かを解き明かしている。『古事記』編纂（へんさん）の太安万侶（おおのやすまろ）も、上巻の序に「（以前に書かれた）『旧辞』と『先紀』の誤りを正す」とあるように、天皇の命で過去の文献を校正したのが真相だという。

解決されていない韓日の歴史問題は暗礁に

セゲイルボ - 2025年2月6日 10時36分

今年、韓日両国の国交正常化60周年を記念するスローガンだ。記念ロゴではおのおの韓国と日本を象徴する太極模様と赤い円が触れ合っている形を表現した。韓国外交部は「韓日が一つになっていく中で互いに尊重し協力し合い、力を合わせて未来志向的な関係に進もうという意味」と説明した。

万葉集で詠われた梅の花　梅の香に誘われ初春の奈良へ　万葉の花研究家　片岡寧豊さんに聞く【持論時論】

編集部 - 2025年2月1日 10時39分

冬になると春を告げる梅の花の便りを心待ちにするようになる。万葉人が歌に詠んだ花で一番多いのは萩、次いで梅で、桜よりも梅が愛されていた。奈良市在住の万葉の花研究家・片岡寧豊（ねいほう）さんに、代表的な梅の万葉歌を取り上げ、梅に託した万葉人の思いや、薬としても使われてきた梅の効用をうかがった。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

子抱き富士と日本人

編集部 - 2025年1月14日 08時05分

自宅から徒歩２０分、富士を模した山田富士という丘がある。子供が小学生の頃、元旦に初日の出を拝みによく登った。わずか標高４６㍍だが、空気が澄む冬場は冠雪富士がよく見える。

『「謎」で巡る神社の歩き方』神社に秘められた日本の歴史【書評】

編集部 - 2025年1月12日 07時36分

１月２日、奈良の春日大社で、朝夕の神前への供えが奉仕できるよう祈願する「日供始式（にっくはじめしき）」が行われ、中門下で興福寺の貫首らが唯識論を奉唱し、春日大社の摂社・若宮神社で般若心経を読経した

今年の干支「ヘビ」と大神神社

編集部 - 2025年1月11日 07時43分

巳（み）年の今年、境内にヘビを祀（まつ）る「巳の神杉（かみすぎ）」がある奈良県桜井市の大神神社（おおみわじんじゃ）は初詣客で賑（にぎ）わった。筆者は学生時代、近鉄天理駅から桜井駅までの「山の辺の道」を友達と歩いた時、神杉に白い青大将がいるのを見る幸運に恵まれた。

敏達天皇手彫りの八幡神祀る浪打八幡宮創建の不思議　浪打八幡宮宮司　吉田成隆氏に聞く【持論時論】

編集部 - 2025年1月4日 09時50分

八幡宮が全国に約４万社もあるのは、源氏の氏神となり各地の武士が地元に建立したからで、古代では渡来の八幡神が応神天皇と習合し、天照大御神（あまてらすおおみかみ）に次ぐ皇祖神として位置付けられたことが大きい。香川県三豊（みとよ）市詫間町にある浪打（なみうち）八幡宮に伝わる不思議な創建話を吉田成隆（しげたか）宮司に伺った。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

ＴＶ業界の「罪深き伝統」追及する文春、秋篠宮家の内情伝える新潮

岩崎哲 - 2024年12月30日 10時12分

年末に大きな“文春砲”が炸裂（さくれつ）した。「中居正広９０００万円ＳＥＸスキャンダルの全貌」（１月２・９日号）だ。中居氏といえば数多くのバラエティーの司会、ＣＭに出ている“トップタレント”の一人である。テレビ局もスポンサーも彼を起用するために躍起となる。持ち上げられている彼が「何でもできる」と勘違いし、業界がその要望に応えようとするのも、あちらの世界では常識となっているのかもしれない。それを同誌は「テレビ界に横たわる罪深き伝統の連鎖」だとしている。

『女たちの平安後期』榎村寛之著女性上位が安寧と文化を育む【書評】

編集部 - 2024年12月22日 07時36分

大河ドラマ「光る君へ」で面白かったのは、娘の頃はか細く「仰せのままに」としか言えなかった彰子が、女院（にょいん）としての地位を得ると次第に父藤原道長に反発するようになり、ついには自分の意志を通すまでに成長したこと。平安後期は古代から中世への過渡期で、縄文時代からの女性のシャーマン性を残す古代は、女性上位の時代だったように思える。その典型が一条天皇の皇后定子や中宮彰子のサロンで、それぞれ教養のある女性たちを集め、飛鳥・奈良時代からの学びの文化を花開かせた。『枕草子』や『源氏物語』もそこから生まれたのである。

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