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大和葛城山頂を彩るツツジ 万葉の花研究家　片岡寧豊さんに聞く【持論時論】

奈良県御所市と大阪府南河内郡千早赤阪村との境にある標高９５９㍍の大和葛城山は大阪府の最高峰で日本三百名山の一つ。５月初旬から中旬にかけて山頂の葛城高原は一面のツツジに覆われ、多くの観光客がロープウエーで訪れる。

増えるムスリム　北海道イスラミックソサエティ会長　アラム・モハマド・トゥフィック氏に聞く【持論時論】

近年、日本国内でイスラム教を信仰する人々、いわゆるムスリムと呼ばれる人々が増えている。その一方で日本人のイスラム文化への理解度はそれほど高くないのも事実。そこでイスラムの人々と日本人が互いに理解を深め、地域での共存を図るにはどのような努力と歩み寄りが必要なのか、北海道イスラミックソサエティ会長のアラム・モハマド・トゥフィック氏に聞いた。（聞き手＝湯朝肇・札幌支局長）

「アースデイ」を世界の祝際日に　第１回大会発起人、光永勇氏に聞く

４月22日は、世界規模で地球環境について考える「アースデイ（地球の日）」だ。１９９０年に沖縄で日本初の「アースデイ」を企画し、その後も様々な環境保護活動や啓蒙運動を牽引（けんいん）してきた光永勇氏は、今もなお現場に立ち続けている。環境への想いをどう形にしてきたのか、これからの地球に何を残していきたいのか、活動の経緯と今後の展望を聞いた。

拉致監禁が暗黙裏に正当化　宗教学者・大田俊寛氏に聞く（下）

地裁決定で解散命令が出されたこと、統一教会の教義に懸念点が見られることは、反統一教会の立場が正しかったことを必ずしも意味しない。統一教会員に対しては、拉致 ・監禁・拷問によって強制的に棄教させる行為、いわゆる「ディプログラミング」が横行してきたという大きな問題点がある。

「地上天国」についての説明と再考を　宗教学者・大田俊寛氏に聞く（中）

オウム真理教と家庭連合は大きく異なる宗教であるため、簡単に比較することはできない。ともあれオウムは、類例を探すのが難しいほど攻撃的な宗教だった。教祖自身が強烈な破壊衝動を有し、「シヴァ大神」という破壊神が崇拝された。殺人を救済と見なす「ヴァジラヤーナ」という教義も唱えられた。教団内部にはえり抜きの殺人部隊がつくられ、外部の敵のみならず、仲間の信徒であろうと躊躇（ちゅうちょ）なく命を奪った。

ドイツの凋落（下）国際関係アナリスト　松本利秋氏に聞く【持論時論】

――２月の総選挙ではキリスト教民主・社会同盟（ＣＤＵ・ＣＳＵ）が大勝した。

国家関与は「信教の自由」への干渉　宗教学者・大田俊寛氏に聞く（上）

東京地方裁判所はこのほど、世界平和統一家庭連合（家庭連合、旧統一教会）への解散命令を決定した。西洋の宗教思想史やオウム真理教などの「カルト問題」を研究してきた宗教学者の大田俊寛氏に、解散手続きの正当性、信教の自由とは何か、家庭連合の問題点などについて聞いた。

ドイツの凋落（上）　国際関係アナリスト　松本利秋氏に聞く【持論時論】

米中に次ぐ世界３位の経済大国ドイツの経済の不調が著しい。産業の空洞化を伴う資本流出も顕著だ。国際関係アナリストの松本利秋氏は、メルケル前政権の１００万人移民受け入れと脱原発政策が実体経済に打撃を与え、根底には理想主義の誤謬（ごびゅう）があると指摘する。（聞き手＝池永達夫）

専門家チームで終活を支援 上手に生きて、上手に死のう!!お坊さんは死の専門家　終活スキルは必要不可欠　浄土真宗本願寺派称讃寺住職 瑞田信弘氏に聞く【持論時論】

国民の４人に１人が75歳以上という超高齢社会になり、「終活」が課題になっている。12年前に終活支援団体一般社団法人「わライフネット」を立ち上げ、医師や弁護士、司法書士、葬祭ディレクターらのチームで相談に応じ、各所で終活講座を行っている浄土真宗僧侶の瑞田（たまだ）信弘さんに実情を聞いた。

出産は死と隣り合わせ　女守るのが男の矜持にも 日本人の女性観　市谷亀岡八幡宮宮司　梶 謙治氏に聞く 【持論時論】

トランプ米大統領は就任演説で「常識の革命」を唱え、性は男性と女性の二つに限定すると述べた。背景には、民主党政権下でのジェンダー思想の行き過ぎに対する米国民の反発があったとされる。日本でもＬＧＢＴが政治問題化しつつある今、基本に立ち返って考えるため、縄文時代以来の日本人の女性観を市谷亀岡八幡宮の梶謙治宮司に聞いた。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

北朝鮮拉致　風化させるな　二度と起きない国　次世代に　救う会埼玉　竹本博光氏に聞く

北朝鮮拉致被害者家族会で活動の先頭に立ち続けた有本明弘さんが２月に亡くなった。被害者の親世代で残るのは横田めぐみさんの母・早紀江さんだけになり、一刻も早い被害者の帰国が願われている。民間支援団体「北朝鮮に拉致された日本人を救出する埼玉の会（救う会埼玉）」の竹本博光代表に聞いた。

「民法」で解散請求を危惧　家庭連合の前例　他宗に影響も　金剛寺住職　水田真道氏　【インタビューfocus】

安倍晋三元首相銃撃事件（２０２２年７月８日）を契機にマスコミが集中的に世界平和統一家庭連合（家庭連合、旧統一教会）批判および政治の「接点」批判を繰り返し、岸田文雄政権下で文部科学省は刑事罰のない家庭連合に対し「民事の不法行為」を理由に解散命令請求を東京地方裁判所に行った。他宗教への影響を懸念する静岡県沼津市の金剛寺住職・水田真道氏に聞いた。

音楽の一本道に迷いなし　いいか、男は生意気ぐらいが丁度いい　作曲家　山本 寛之氏に聞く　（下）【持論時論】

岡山県も北部と島や海岸部などの南部とではかなり違います。 私の育ちは、北部の苫田郡上齋原村（とまたぐんかみさいばらそん）（現鏡野町）です。岡山県といっても鳥取県に近い山間部で冬になると２㍍近い雪が積もります。だから冬に帰省することはありません。

音楽こそは世界共通語 いいか、男は生意気ぐらいが丁度いい　作曲家　山本 寛之氏に聞く 【持論時論】

Ｋポップが流れている東京・ＪＲ新大久保駅界隈（かいわい）。その駅前の大通りから外れた閑静な住宅街の一角に、その音楽事務所はあった。独学で作曲家になり、90歳までは歌を作り続けたいという作曲家・山本寛之氏に音楽へのこだわりを聞いた。（聞き手＝池永達夫、日本伝統文化コーディネーター・藍川裕）

怒る顔と笑う顔は絶対、写す　撮る　写真家　井上 和博氏に聞く(上)　【持論時論】

家が写真屋だったからカメラは小さい頃から馴染（なじ）んでいた。だが、家業を継ぐ気はさらさらなかった。そのカメラを片手に東京を拠点として世界60カ国以上を旅しながらシャッターを押し続けた写真家の井上和博氏に、何に焦点を合わせ、どう撮ったのか聞いた。（聞き手＝池永達夫）

万葉集で詠われた梅の花　梅の香に誘われ初春の奈良へ　万葉の花研究家　片岡 寧豊さんに聞く【持論時論】

冬になると春を告げる梅の花の便りを心待ちにするようになる。万葉人が歌に詠んだ花で一番多いのは萩、次いで梅で、桜よりも梅が愛されていた。奈良市在住の万葉の花研究家・片岡寧豊（ねいほう）さんに、代表的な梅の万葉歌を取り上げ、梅に託した万葉人の思いや、薬としても使われてきた梅の効用をうかがった。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

行動・決断するのが危機管理　阪神・淡路大震災30年

阪神・淡路大震災の発生から17日で30年を迎えた。当時、大阪府豊中市在住で震災を経験し、２０１１年の東日本大震災における米軍によるトモダチ作戦を発案し起草した元米海兵隊太平洋基地政務外交部次長のロバート・エルドリッヂ氏に当時の経験と日本の防災について聞いた。

神様も喜ぶ幸せな最期を 『がんから学んだ　幸せの道』　整体師 本居弘志氏に聞く【持論時論】

両親と姉、妻をがんで失い、自身も末期の悪性リンパ腫で余命宣告を受けて、抗がん剤治療などで寛解した。そうした家族や自身の闘病体験などを綴（つづ）った『がんから学んだ　幸せの道』の著者・本居弘志（もといひろし）さんに、体験談やがんとの向き合い方などを聞いた。（聞き手＝佐藤元国）

敏達天皇手彫りの八幡神祀る 浪打八幡宮創建の不思議　浪打八幡宮宮司　吉田成隆氏に聞く【持論時論】

八幡宮が全国に約４万社もあるのは、源氏の氏神となり各地の武士が地元に建立したからで、古代では渡来の八幡神が応神天皇と習合し、天照大御神（あまてらすおおみかみ）に次ぐ皇祖神として位置付けられたことが大きい。香川県三豊（みとよ）市詫間町にある浪打（なみうち）八幡宮に伝わる不思議な創建話を吉田成隆（しげたか）宮司に伺った。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

首相は安保で見識発揮せよ　激動の時代に問われる自立性

２０２４年の政局は大きく揺れた。自民党派閥の政治資金パーティー収入の報告書不記載問題で世論の逆風が吹き、自民の支持率が低下。首相が岸田文雄氏から石破茂氏に交代した。秋の衆院選では自公が過半数割れし、３０年ぶりの少数与党となった。安全保障環境の厳しさが増す中、石破政権は２５年、どう難局を乗り切るのか。政治評論家の髙橋利行氏に聞いた

信頼失う報道　民主主義の危機、日米連携で中国に対抗を

本紙姉妹紙の米ワシントン・タイムズのクリストファー・ドーラン社長と世界日報の早川俊行社長が、今年元日の世界日報創刊50周年を記念して対談した。昨年11月の米大統領選で、大手メディアから批判され続けたトランプ前大統領が国民の圧倒的な支持を集めて勝利したことに関し、メディアが偏った報道で国民の信頼を失っている状況は「民主主義の危機」であり、公正で正確な「責任あるジャーナリズム」の原点に回帰すべきだとの認識で一致した

無理やり押さえ付けられ麻酔 臓器狩りから唯一生き残った！ 米国亡命法輪功学習者 程 佩明氏に聞く【持論時論】

「良心の囚人」だった法輪功学習者の程佩明氏は２００４年11月16日、中国黒竜江省の大慶第四病院で麻酔薬を投与された後、肝臓の一部と肺の左下葉を強制的に摘出された。臓器狩りから生還した程氏が、自らの体験を語った。インタビューは亡命先の米国と東京をリモートで結び行われた。 （聞き手＝池永達夫、写真は程氏提供）

中華風味とは一線、本格伝統料理　ウイグル料理店復活目指す　ウイグル文化センター理事長　イリハム・マハムティさんに聞く【持論時論】

中国共産党政府により民族浄化の危機にさらされているウイグル民族。日本で暮らすウイグル人のイリハム・マハムティさんは２００８年からウイグルの現状を伝える活動をしているが、実は17年に東京都内でウイグル料理店をオープンしていた。食を通じてウイグルの文化や伝統を伝える活動の場にしようとした矢先、コロナ禍によって20年に閉店。しかし今年、クラウドファンディングで資金を集め、レストランを再び開く決意を固めた。（聞き手・石井孝秀）

漁師が千日路傍伝道の初穂に 「荒野に水は湧く」半世紀ぶり復刊　アートヴィレッジ代表　越智俊一氏に聞く（下） 【持論時論】

先回は「荒野に水は湧く　ぞうり履きの伝道者　升崎外彦物語」を半世紀ぶりに復刊した出版社アートヴィレッジ代表の越智俊一氏に、その経緯を聞いた。さらに升崎（ますざき）氏の筆舌に尽くし難い壮絶な足跡をたどる。（聞き手＝池永達夫）

親鸞からキリストへ「荒野に水は湧く」半世紀ぶり復刊　(上)アートヴィレッジ代表　越智俊一氏に聞く 【持論時論】

このほど、キリスト者としての生涯を全うした「荒野に水は湧く　ぞうり履きの伝道者　升崎外彦物語」が復刊された。升崎（ますざき）氏は金沢市の東本願寺の寺を継ぐ身ながら、救世軍と出会い受洗、無私の奉仕と迫害を超えての伝道が感動の波を起こした人物だ。半世紀を経て復刊を果たした出版社アートヴィレッジ代表の越智俊一氏に本の魅力を聞いた。（聞き手＝池永達夫）

木版印刷による出版文化栄える 江戸文化を育んだ吉原 市谷亀岡八幡宮宮司　 梶 謙治氏に聞く【持論時論】

来年の大河ドラマ「べらぼう」の主人公は、江戸時代の出版文化を担った蔦屋重三郎（つたやじゅうざぶろう）。しがない貸本屋から「江戸のメディア王」と呼ばれるまでになった男の生涯と、それを生んだ江戸に賑（にぎ）わいが描かれる。江戸城の西の守り、市谷亀岡（いちがやかめがおか）八幡宮の梶謙治宮司に江戸の出版文化について伺った。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

幕末に生まれた黒住教と金光教 続編　吉備・岡山の宗教風土（下）　近現代 岡山歴史研究会前事務局長・郷土史家　山田良三氏に聞く 【持論時論】

幕末から明治にかけての岡山の宗教史で興味深いのは、教派神道の黒住（くろずみ）教と金光（こんこう）教が生まれたこと。黒住教と金光教は天理教と共に幕末三大新宗教とされ、今日に続いている。吉備・岡山の宗教風土から生まれ、現代では教育や福祉など時代的要請に応じた活動を展開している二つの教派神道について、岡山歴史研究会前事務局長で郷土史家の山田良三氏に話を聞いた。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

党組織改革行い信頼回復を　田村重信氏に聞く【インタビューfocus】

自民党の石破茂総裁が第１０３代首相に任命された。自民党の政務調査役を長く務めた政治評論家の田村重信氏に第２次石破政権の課題について聞いた。

【持論時論】江戸の陽明学から明治のキリスト教へ 続編　吉備・岡山の宗教風土 （上）　近世・近代　　岡山歴史研究会事務局長・郷土史家　山田良三氏に聞く

幕末期の藩政改革に貢献したのが備中松山藩の陽明学者・山田方谷（ほうこく）。同藩が新島襄の渡米を支援した縁で、明治になると岡山にいち早くキリスト教が伝わり、山田方谷に漢学を学んだ福西志計子（しげこ）は受洗し、岡山初の女学校・順正高等女学校を設立する。近世・近代の岡山の宗教史を郷土史家の山田良三氏に聞いた。（聞き手＝フリージャーナリスト・多田則明）

【持論時論】ハラル臓器、中東外交にも活用 中国の「臓器狩り」亡命ウイグル人元外科医 エンヴァー・トフティ氏に聞く（下）

中国新疆から英国に亡命したウイグル人元外科医エンヴァー・トフティ氏に、中国の処刑場でまだ生きていた死刑囚から臓器を摘出したリアルな経験を先回語ってもらった。今回さらに国家犯罪としての中国臓器狩りのディープな話が続く。（聞き手・池永達夫、写真・石井孝秀）
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