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書評の最新記事

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『仏教は科学なのか』エヴァン・トンプソン著　仏教モダニズムの間違い【書評】

2025年5月18日 08時31分

２００８年に浅草寺で開かれた世界仏教徒会議で、座禅の精神療法をきっかけに禅宗の僧になった外国人参加者の多さに驚いたことがある。そこで旧知の曹洞宗の僧に、「瞑想（めいそう）と座禅は同じか」と聞いたところ、「違う」との返事。

『植物たちに心はあるのか』　田中修著　人も学ぶべき生き方の極意【書評】　

2025年5月18日 08時21分

私たちは生活の中で、植物に心があるように感じる機会は多い。草花をめで、絵画に描き、詩歌に詠んで、心を寄せている。慶事があれば花を飾って祝う。誕生花、花言葉、門松、御神木など私たちの気持ちを託す例は枚挙にいとまがない。

『ヒトとヒグマ』増田隆一著　交流・関係性には深い歴史【書評】

2025年5月18日 08時19分

この本がテーマとするのはヒグマだ。ヒグマは北方系、ツキノワグマは南方系。日本の哺乳類ではヒグマが最大。体重は秋が最も増える。冬眠するために栄養が必要だからだ。

『老いの失敗学』畑村洋太郎著　80歳からの人生を楽しむ【書評】

2025年5月18日 08時15分

人生１００年、という言葉が、比較的日常の会話の中で語られるようになっている。それにしても、やはり１００歳とはすごい。そこに到達するバリアはもしかしたら80歳かなと思う。

『英雄伝記―オイゲン公子の生涯ー』宮内俊至著　輝かしい生涯を描く【書評】

2025年5月11日 07時38分

本書の主人公、オイゲン公子（１６６３～１７３６年）は、フランスのサヴォワ公国のソワソン伯爵ウジェーヌ・モーリスの五男坊であった。彼はパリではウジェーヌと呼ばれていた。

『過去と思索（５）』ゲルツェン著　家族の悲劇を経てロンドンへ【書評】

2025年5月11日 07時38分

ロシア人作家の自伝的回想録で、４巻末から５巻に続くのは「家庭の悲劇の物語」の章。西洋に亡命したゲルツェン一家を二つの悲劇が襲った。

【書評】『汽水域』岩井圭也著　殺傷事件を追うフリーの事件記者

2025年5月11日 07時38分

フリーの事件記者が主人公。メディアに関わる人間であれば、似た立場に置かれるし、同じ苦渋を味わうに違いない。「記者クラブ」という特権を有している大手メディアでない媒体にとっては、親和性があると思える。

『四国の名城を歩く　徳島・香川編』松田直則・石井伸夫・西岡達哉編　戦国時代の郷土が分かる【書評】

2025年5月11日 07時07分

評者は48歳で香川県に帰ると文化財保護協会に入り、古墳の草刈りから城跡歩き、郷土史の勉強会などを楽しんでいる。本書執筆者の幾人かも知り合いで、正確な城の縄張図が掲載されているため城歩きには最適だ。発掘調査の結果、国の史跡に指定されるものもあり、郷土愛を高めている。

『今、あなたに勧める「この一冊」』川成洋・河野善四郎編　文学、政治、音楽などの本紹介【書評】

2025年5月4日 07時16分

本には無関心で、読書をすれば頭痛になるとか、眠たくなると平然と言う若い人たちに、「こんなに面白い本、こんなにためになる本があります」をうたい文句に本書は編集されている。

『知られざるサメの世界』冨田武照・佐藤圭一著　未解決問題にスポットライトを【書評】

2025年5月4日 07時14分

サメとは何か。サメの進化研究の第一人者ジョン・メイシ―博士が２００６年に出版した『サメ・エイとは何か？』という著書で、40年以上にわたる研究の結論を出した。

『世界を変えたスパイたち』春名幹男著　ソ連崩壊とプーチン報復の真相【書評】

2025年5月4日 07時11分

世界中を震撼（しんかん）させた米国ホワイトハウスでのトランプ大統領とゼレンスキ―大統領の首脳会談の決裂。これこそ前代未聞の応酬。これを見て、ほくそ笑むのは、ウクライナへの軍事侵攻を司令したプーチン大統領であろう。

『マヌ法典』渡瀬信之著ヒンドゥー教世界の原型【書評】

2025年4月27日 07時27分

インドでヒンドゥー教の世界大会に参加した折、聖者に日本の仏教徒だと言うと「おまえもヒンドゥー教徒だ」と歓迎された。仏教の最後に現れた密教はヒンドゥーの神々を吸収したが、ヒンドゥー教では仏教を吸収し、釈迦（しゃか）はヒンドゥーの神ヴィシュヌの化身の一つだとしている。ヒンドゥー教の源流がバラモン教で、マヌ法典はその社会規範。

『禅的生活365日』文・玄侑宗久、書・菅沼雄風一日一字で活発に生きる【書評】

2025年4月27日 07時25分

コシヒカリの田植えの４月14日には「耕し続けるのが人生か」の言葉があり、「耕」の書が躍動していた。文には「いつ終わるとも知れず、効果もよく見えない真摯な営みである。思えば耕すこと（cultivate）から文化（culture）は生まれた。耕し続けるのが人生か」とある。そう言えば、「べらぼう」の蔦重が平賀源内からもらった書店の名は「耕書堂」だった。

『土と生命の46億年史』藤井一至著　最古で最先端の知能を持つ土【書評】

2025年4月27日 07時17分

土とは何か。どのようにして生まれたのか。またどのようにして土から生命や文明が生まれたのか。これが土壌学者の著者によるテーマだが、「母なる大地」といわれるように、科学よりはむしろ宗教のテーマではないのかと自問する。

『ファラオ』馬場匡浩著　古代エジプト王権の盛衰【書評】

2025年4月27日 06時59分

ファラオは古代エジプトの王のこと。紀元前３千年～紀元前30年ごろまでファラオは存在した。約３千年間で２４０人以上の王が誕生した。王の使命はエジプト世界の安寧。トップであるファラオの下には宰相(内閣総理大臣)がいた。その下に、宮中関係・地方自治・租税関係などの高級官僚が続く。

『ルポ　〝霊能者〟に会いに行く』友清哲著　「本物」は存在するのか？【書評】

2025年4月20日 07時34分

占いや霊能者というのは、色物扱いをされがちで、どこかうさんくさいイメージがある。要するに、怪しげなオカルト的な話になるか、科学的ではないということで全否定的なアプローチになりやすいのである。

「流れ行く大根の葉の早さかな」の句について、虚子は「橋の上から小川を見ていると、大根の葉が非常な速さで流れていた。その瞬間、今まで心にたまりにたまって来た感興がはじめて焦点を得て句になった」と書いている。師の正岡子規が目指した「写生」が虚子に結実し、大衆に広がった象徴的な句で、明治の知識人が目指した、新しい日本語の誕生と言ってもいい。後に「天地流動の一端を切り取った感じ」と解説した花鳥諷詠（かちょうふうえい）論は日本人の心性とも言えよう。